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2022年高考考前预测—高考作文预测(一)

2021 年高考 全国语文 8套卷共9道题 高考作文题,其中 4道由考试院 考试中心命制 (全国甲卷 、全国乙卷 、新高考 1卷 、新高考2 卷 ) , 天津、上海 、浙江 各 1道, 北京2道 (议论文 、记叙文 二选一 ) 。具体如下:

分析上表可以发现,2021年高考9道作文题,既借鉴历史,回归传统,又关注当下,着眼发展。关注社会、关注现实、关注自我的作文命题思想也将是2022年高考作文的命题趋势。

2022年高考,关于中国二十大的召开、北京冬奥会、中国航天事业大丰收以及中国青年团成立100周年、香港回归25周年、七七事变和南京大屠杀事件85周年等话题恐怕是一个很难绕开的线年高考作文预测(一)

素材一:《我和我的祖国》讲述新中国成立70周年普通百姓与共和国息息相关的故事。

《我和我的家乡》讲述中国五大地域的家乡故事,抒发人们的家国情怀,展示脱贫攻坚成果。

《我和我的父辈》讲述不同历史时期各个代表性阶层群体不忘初心、砥砺前行的奋斗历程。

我们在长辈的环绕下成长,自以为了解他们,其实每一位长辈都是一部厚书,一旦重新打开,就会读到人生的事理,读到传统的积淀……

“国庆三部曲”都从“我”出发,试图用小人物见证大时代。 关联国家大事件,彰显了国家意志,弘扬人精神谱系的抗战精神、“两弹一星”精神、改革开放精神和科学家精神。 《我和我的父辈》力图解读“父辈精神传承”。

建成社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴,是一场接力跑,我们要一棒接着一棒跑下去,每一代人都要为下一代跑出一个好成绩。——2018年12月18日,在庆祝改革开放40周年大会上的讲话

一个流动的中国,充满了繁荣发展的活力。我们都在努力奔跑,我们都是追梦人。

时间不等人!历史不等人!时间属于奋进者!历史属于奋进者!为了实现中华民族伟大复兴的中国梦,我们必须同时间赛跑、同历史并进。

2021高考作文素材丨“中国力量”专题范文5篇考生必看!

今日中国,综合国力不断提……中国力量令国人自豪,令世界震惊。对此,你有怎样的感受或思考?

要求:自选角度(政治、经济、军事、文化、科技、教育等领域,传统文化土壤等),可议论,可叙述,可抒情,文体不限(诗歌除外)。

历史的车轮滚滚向前,自新中国成立以来中国正逐步走向世界舞台的中央,以其宏伟雄壮与勃勃的生机向世界彰显着中国力量。

中国力量在于蓬勃发展的科技。无论是港珠澳大桥世界级施工难度的完美完成,还是北斗卫星一颗接一颗的成功发射。是4G的迅速遍及和5G的全球领先,还是蛟龙震惊世界的深潜,我不向世界宣告着中国已然走出了近代的阴影,而成为了一个拥有无限潜力的新的大国。因此,面对着BBC的恶意诽谤。面对川普的技术制裁,中国企业可以泰然自若地拿出早已有预备的自主研发方案,可以骄傲地宣布在技术上的完全独立。这是对科技实力的自信,更是对中国力量无与伦比的自信。

而对中国力量的信心来自何处呢?我们又凭什么认为自己可以独立研发出不弱于美国的技术呢?回答我的不是经济学家的预测,也不是振奋人心的一次次报道,而是一组画面。那是南仁东先生满头乌丝画作的银发,是袁隆平先生家中铺满的实验苗,是“胖五”的研发人员面前看到过700余次的指向两点的时钟,是一次次的失败与重启,挣扎与奋斗。如果科技的发展是中国力量的外在体现,那么这群可爱而可敬的人就是中国力量最核心的内涵。

可作为一个中国青年的我,应该在这洪流中扮演怎样的角色呢?是好吃懒作坐享其成,还是勇于将自己也化作这伟大的中国力量的一部分,成为能够继承和发扬先辈们“为天地立心,为生民立命”的意志的有志青年?我想答案不言而喻,他们已经工作的太久了,我们也理应接下这写着“中国力量”的旗帜。

中国力量简单到只需四个字就能跃然纸上,却也复杂到千万人的协力同心才构造出它的分量与精妙。这不是个人的机缘巧合造就的奇迹,而是无数人推动下的水到渠成。而作为中国的青年,我愿做那无数人中的一员,即使微不足道,也当砥砺前行。

力量,刚劲而强硬,可如若在“力量”前加上“当今中国的”加以修饰,其意味便不止于此。

前年《我不是药神》热映,感动之余也有不少观众或疑,或怒于法律缺陷导致人间悲剧。但影片最后“特效药已纳入医保”解释了一切。中国力量重拳打假,犹未忘记给病人开一扇窗。力量虽强,它的到来不是为了毁灭一切,而是严厉地惩处违法行为,温柔地体谅生活不易,人民幸福生活由国家力量的刚柔并济中得来。

也门撤侨时,军舰外是荷枪实弹不许闲人靠近的战士,军舰内有热腾腾的饺子助同胞安心。中国肩负了愈加重要的国际责任,大国而无强权,索马里护航,非洲医疗队,中国力量在世界范围内打击不安定因素,这只拳头到了急需援助的人们面前则化成温柔的抚慰,真诚的援手,不仅仅是对海外侨胞,亦是对所到之处所有和平友善的人民。

曾经殖民帝国的做法是将自身文化习俗强加给殖民地人民,得来的却是反抗与谴责,如今中国文化力量走出国门,功夫电影引人欢呼,李子柒视频博得关注,无不证明文化输出亦是温柔的中国力量。既然拥有文化自信,何必倚靠强制手段博人眼球呢?花香芬芳自会引来蜜蜂采蜜,友好交流固然广结高朋。

所以说,力量有它强硬的部分,可是想要让力量传播得更远,为更多人、事、物所接受,强力一击或许并不是上佳的选择。刚柔并济的道理是我们先人的智慧,当今时代照样焕发光芒,对敌人不留情面,对朋友温柔体贴,对复杂的情况斟酌损益,这便是中国力量可以广受欢迎,日渐强盛的法宝。

我的父亲有一双力大无穷的手。一把年幼的我难以挪动的铁锹,父亲可以挥舞的极为灵巧,一上午便可铺种好几十个“草方格”,是他们六老汉中最厉害的一个。父亲的手满生老茧,甚至把铁锹握得光光溜溜。但每当父亲牵着我的手的时候,那些老茧让我觉得有力又安心,可以毫无顾忌的信赖和依靠,给我以信心、以无穷的力量。

人们总说,在自然面前,人类渺如尘埃。我不这样看。我曾见过父辈们铺草方格的情景。一把铁锹微微抬起,猛地落下,另一人躬着腰铺上稻杆等扎成的草束,然后一锹黄沙、又一锹黄沙,灌上合适量的水。汗水就顺着他们低垂的脸颊淌下,浇灌在新种的耐旱植物上。

如果真的有“腾格里”,想来必是父亲与他的同事们。我幼时到此处仍是一片茫茫黄沙,如今已树起绿林成荫。风暴卷起的沙尘被阻挡在林中。依我见,在人们永不言弃、齐心协力的力量下,自然的危害才如蝼蚁般微小——没有无法解决的难题!

近几年,我已与父辈们并肩战斗,在这片沙漠上释放青春的活力。我的力量在渐渐积聚,昔时挪不动铁锹的双手,已成为新一代治沙人引以为傲的力量。我自知一己之力实在绵薄,但一代又一代的力量可移苍山、可填江海、可绿黄沙!

后来在网上见到报导,又听新闻代为描述他国的赞叹与惊呼。我牵着爸爸的手,指着那片林子和他说,这是我们的力量,也是中国的力量,一代又一代中华儿女的力量!

父亲的头发白了,八步沙林子也绿了。而我,将贡献自己的力量,直到同样头发花白的那一天。

“天行健,君子以自强不息”,这是对于乾卦的解读。从“初九,潜龙勿用”到“九五,飞龙在天”,《周易》中古老而渊深的智慧,恰可以解释中国从昨日至今日的崛起,可以看出中国力量多领域全方位的爆发。中国力量,恰如大风,载着东方巨龙,扶摇直上九万里!

曾记否,神州大地也曾万马齐喑,列强侵华,订下不平等条约。经济上,列强对华实行商品倾销与资本输出;政治外交上,中国丧失主权,列强掀起瓜分狂潮;科技上,西方进行工业革命之际,我国仍处于天朝上国的美梦中不愿醒来;文化上,固守传统……

历史与现实之间的鸿沟,如何跨越?依靠中国力量。经济上,在清末民初,民族工业兴起,又在战争与变化莫测的世界格局下发展。建国后政策支持,飞速复苏,至今日,中国已是世界第二大经济体。但中国不自满于成就,进行了从高速度向高质量的转型,强调“大众创业”“万众创新”,大力发展实体经济,令世界瞩目。由此可见,中国力量是不论顺境逆境都自强不息的坚韧,逆境中绝处逢生,顺境中不断调整进步、巩固发展。

在政治外交上,中国力量是大国风度,不仅依靠综合国力的提升在世界舞台上站起来,也落落大方地传递出中国声音。美国女主播翠西就中美贸易战发表言论时,片面职责中国知识产权保护问题,引用数据缺乏根据。刘欣通过视频与她辩论,不卑不亢,落落大方地分析中美现状,发出中国声音,展现出的大国风度令世界为之赞叹。

而在科技、文化上,中国力量是传承传统,融入时代精神,积极创新。李子柒运用网络平台,向世界展现中国传统文化,自己动手酿酒、制毛笔、做传统小吃,让人们感受到宁静幽雅的中国传统文化气质。故宫文创融入古典与现代,大受好评。而在创新、科技上,袁隆平院士研发杂交水稻解决粮食安全问题,我国自主研制的山东舰航母下水……

中国力量,展现在经济、外交、科技文化等多领域,都有各自丰富的内涵,是中国自强不息、发展崛起的动力与精神密码。

忆往昔峥嵘岁月,巍巍中华实现了从追赶时代到引领时代的跨越,这是一段漫长又短暂的时间,其中每一个奋斗者都是中国雄厚力量的贡献人和见证者;而这段时间的意义,是奋斗者赋予的。

旧时荒芜的山坡,如今或已披绿,或已梯田成行。这里有一位耄耋老者,年复一年,仍坚持自己劳作。春天播种,夏日除草,秋季收获,老人的步履日渐蹒跚,但力量却从未减少。

她便是申纪兰,唯一一位连任十三届的全国人大代表,“共和国勋章”的获得者。1954年以来推动“男女同工同酬”写入宪法,她始终守护着和自己一样的女性,农民的权益。如今年近九十,她仍然坚守在第一线,为人民服务。她是平凡又不凡的。她以平凡面对生活,以不凡诉说追求。她用奋斗赢得尊严,用履责书写不凡。在中国政治体系完善中,她发挥了重要作用,在中国力量令国人自豪、令世界震惊时,默默为这力量加入自己的一份。

2015年的诺贝及生理或医学奖由中国的屠呦呦获得,这让世界知道中国土生士长的科学家可以通过自己的努力奋斗获得诺奖。从1971年起,经历了190次失败,屠呦呦及其团队终于采用低温提取,冷浸的方法成功从中草药中提取出青蒿素。在面对科研技术落后,临床支持缺乏的情况下,她及两名助手,以身试药,多次进行实验。在各种实验后,得到了青蒿素对疟疾抑制作用100%的结果。青蒿素投入使用后,对于世界有着重大影响,救治了数百万人。在2019年,屠呦呦及其团队又发现青蒿素可用于红斑狼疮的治疗。屠幼呦和她的团队,数十年如一日,用奋斗推动中国科技的发展,用孜孜不倦向世界展示中国力量。

今日中国,综合国力的不断提升,是每个奋斗者坚持不懈的结果;如今中国力量,是每一个奋斗者数十年如一日汇聚成的。

继续奋斗,砥砺前行,新时代酱油我们新一代绘制。往后的中国力量由我们来组成。

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2021年高考作文素材6篇篇篇精彩值得收藏!

今天为大家分享推荐6篇优秀作文素材,这几篇文章从立意到文章结构都非常不错,值得大家借鉴!

近日,93岁的中国工程院院士、华中科技大学教授崔崑又拿出180万元,注入到他和夫人朱慧楠教授在2013年设立的“勤奋励志助学金”中,帮助品学兼优的贫困学子。该助学金自设立以来,崔崑院士夫妇已经捐资600万元。

谈及捐资助学的初衷,崔崑教授说,“就是要捐款回馈社会”。而崔崑夫妇生活上非常节俭,崔崑教授一件衬衣穿了30年,还住在学校的院士楼里,没买房子,没请保姆,家具陈旧,电视甚至都不是液晶的。对受助学生,崔崑教授有一条要求——学习勤奋努力。

有人说,崔崑教授是“国之脊梁”。何谓?青年时立志报国,中年时践行不渝,耄耋之年依旧持续奉献、照亮人心,所谓鞠躬尽瘁、师者风范正是像崔崑教授这样。

这样的“国之脊梁”还有很多。一位身患癌症都不舍得用进口药的经济学家,没有把千万家产留给儿女,而是用来托举西部山区孩子们的未来,他就是清华大学的赵家和教授;一位把一生献给共和国跳伞事业的“军中传奇”,80多岁了,依旧蜗居农房、吃用从简,却将攒下来的1000万元都捐给了家乡,支持教育事业,她就是中国第一代女空降兵马旭。对于他们,人生之精彩不只是体现在奋斗的前半程,也闪耀在奉献的后半段。

有人或许会说,他们劳苦功高,一生奉献,完全可以让晚年更舒适惬意,而不必过得如此清苦。然而,正是因为他们有着超越常人的境界与格局,视烛照他人为更有价值、更有意义的事,所以在人生的晚年也不遗余力去做。这正是一种赤子之心,“捧着一颗心来,不带半根草去”,竭尽一生为国尽责,为民奉献。对于我们而言,将这样的精神接力棒传递下去,才能让他们的奉献更有价值、更有意义。

诗人说,“我们必须奉献于生命,然后才能获得生命”。以奉献书写人生年华、绽放生命芳华,才能让自己的生命更加丰盈,成为一个纯粹的人、大写的人。

没有任何意外,今年的天猫“双十一”很快就刷新了纪录。仅仅107分钟,成交量就超过1千亿元,15小时49分,超过去了去年全天的交易量,而全天交易额则达到2135亿。这个原本产生于互联网亚文化,带有自我调侃意味的单身汉节,成为网购促销节日才仅仅10年,就已经成为代表整个社会消费潜力,乃至经济活力的主流节日。

这些数字表明,中国的社会购买力依旧强劲,中国消费者的消费潜力依然有很大的升级空间,进而说明,中国老百姓对美好生活的向往,为经济的增长提供了强劲的动力。“双十一”之前,有外媒曾经预测今年的“双十一”成交额可能不会像往年一样亮眼。然而,当成交量突破千亿之后,道琼斯旗下媒体《市场观察》快速发表了评论,称“强劲成交趋势说明中国经济没问题。”

实际上,走入第十年的“双十一”,已经不是单纯的数字能够涵盖的了。在这些天文数字背后,是基于互联网的商业文明的普及和提升。当年5700万的交易额虽然无法和现在相比,但却把网购带入了主流的消费市场。十年来,“双十一”就像网络时代的商品奥运会,体现了互联网技术发展的更快、更高、更强。

每年一次的“双十一”,都在推动着中国计算机技术的发展。今年天猫“双十一”每秒订单创建峰值达到了49.1万笔。能够应付这样的流量峰值,说明我们的数字实力已经达到了相当高的水准。

“双十一”还是一场商业文明的升级。对于商家来说,网络已经不仅仅是新的销售渠道,而是成了商业要素重组的核心。以互联网技术为代表的新技术革命,正在深刻改变我们的商业行为模式。变化不仅仅在消费和销售这一端,已经深刻渗入到了供给侧。在生产和组织环节,已经不能像过去那么僵化死板,必须随时根据市场端的反馈及时予以调整,甚至进入彻底的定制化生产。

供应链、产品链、物流链,网络把这些都串联起来,编织成一张无边界的市场网络,最终通过平台进行整合,进入到消费者的家里。阿里巴巴经济体中的多元化商业场景及其所形成的数据资产,与阿里巴巴正在高速推进的云计算结合,共同形成独特的“阿里巴巴商业操作系统”,正在全面赋能品牌、商家和企业完成数字化转型。

虽然有了如此庞大的规模,这一切却还仅仅是开始。10年前,网购大多通过电脑端,消费者得坐在电脑前才能购物,第一届天猫“双十一”的成交额才刚刚半个亿多一点。10年后,网购已经大多通过手机端,消费者随时随地都可以购物,非常灵活快捷。消费的变化,必然会进一步倒过来推动生产端、物流端乃至平台的变革。

在生产端,消费者必然会有更大的话语权,要求实现更加灵活和个性化的产品设计和生产;在物流端,必然会要求更加快捷、方便和安全的抵达;在平台端,还要拓展出新的消费和交易方式。正如“逍遥子”张勇所言,未来一定会有新的消费模式诞生。

未来已来。这已经不仅仅是网络世界、虚拟空间的事儿了。在传统模式下形成的生活方式,都有可能要随之改变。消费模式的创新,新零售的发展,都需要人们重新审视自己周遭的环境,是否已经为了网络时代而做好充足的准备。今天的庞大数据,未来可能习以为常。

老百姓的联想力是挺丰富的,11月11日四个阿拉伯数字排列在一起,居然就能和未脱单的“光棍”联系起来。嗅觉灵敏的电商们,早已闻到了屏幕后面网友们口袋里的钱味儿,于是煞有介事地搞了个双11的狂欢节,现如今也就真成了个节日。

电商们在网络上撒红包造势,网店老板们忙着囤货,网友们则把自己的“购物车”塞得满满当当,物流公司的快递小哥们也摩拳擦掌,都铆足了劲儿准备着多跑几单,在这个销售“旺季”里增加点儿收入,可以毫不夸张地说,这是一场“看不见硝烟的战争”。

狂欢过后,电商们忙着快乐地数钱,快递小哥们走街串巷传送着物品,网友们欣喜地打开包裹“验货”,不过,对于健忘的人类来说,一百年前的同一天,可是真切地结束过一场战争,而战后的世界也并不那么太平。

持续四年多的第一次世界大战,就是在1918年的11月11日结束的,而且是在这一天的上午11点结束的。在美国资深战地记者斯科特·安德森的著作《阿拉伯的劳伦斯——战争、谎言、帝国愚行与现代中东的形成》中这样写到:“11月11日清晨,德国谈判代表在法国一处森林的火车车厢内与协约国代表签订了停火协议,协议将于当天上午11时生效。”而就在协议签署后到生效的这十几个小时里,又有数千人付出了生命,“这场最无意义的战争的结局也非常丑恶。西线德军的一些单位继续战斗,一直打到上午11点。于是,在战争的最后一个上午,有约4000名士兵阵亡。”

“阿拉伯的劳伦斯”本名托马斯·爱德华·劳伦斯,是英国牛津大学的一个考古学家,他对中世纪骑士的故事非常着迷。他原本只想安安静静地做一个考古学者,却因缘际会,成为了促使现代中东诞生的一些最关键事件的目击者和参与者。

作为英国军方的情报官员,他周旋于活跃在中东地区的冒险家与间谍之间,过着传奇的生活。在经历了那些波澜壮阔却又匪夷所思的历史事件后,现代中东的雏形得以形成。作为一个对该地区的历史比较陌生的读者,要想把握住其中的人物关系颇不容易,但这丝毫不影响该书的引人入胜,如今我们通过电视报道耳熟能详的那些国家,在其形成的过程中居然那样的跌宕起伏。

比如,其时的阿卜杜拉·阿齐兹·伊本·沙特就颇为强悍,他绝不是一个只希望保住自治权的普通的贝都因人,他在一战前就已率领他的沙漠战士们凭借着宗教狂热,打败了一个又一个不服管教的阿拉伯部落。到1923年,伊本·沙特终于征服了阿拉伯半岛的大部分地区,且为了纪念他的氏族,就将该地区命名为沙特阿拉伯,而这正是今天沙特这个国家的由来。现在我们除了知道那个地方因石油而异常富足外,对其历史还真是少有了解。

当时的人并没有预料到一战的残酷性,这和人们对武器的观念有关。当1914年6月28日奥匈帝国皇储弗朗茨·费迪南大公及其夫人在萨拉热窝街头遇刺身亡,德国借机挑起战争时,参战的双方都以为战争很快就会结束。

人们都忽略了在过去40年中武器所发生的翻天覆地的变化,当机枪、长射程炮弹、带刺的铁丝网用来对付没有这些新式武器的民族时,自是效力无边,而当他们面对的是武器装备相当的敌人时,则完全没有意识到,“欧洲即将化为一个屠场,在随后的四年中,将有约1000万军人和约600万平民被驱赶着奔向死亡。”仅在1916年由英国将领道格拉斯·黑格发动的索姆河攻势中,战役当天就有5.8万协约国士兵伤亡。

而当时中国的北洋政府在宣布参战后,也有十几万华工曾远赴欧洲,为一战的胜利作出了自己的贡献,其中也有5000余人长眠于异国他乡。当战争结束后,中国代表在巴黎和会上就青岛、山东问题据理力争进行交涉时,其作为战胜国的原因也即在此。战争结束了,留给人民的创痛则是深远且难以弥合的。

战争期间,人们渴望和平,而当和平到来时,又可能因对战败国处置时智慧的匮乏而留下祸患。我们都知道,正是巴黎和会对中国的不公平对待,而引发了著名的五四运动,其实,“战胜的协约国还向先前的敌人施加了不堪忍受的巨额战争赔款的重负,同时却基本上完整保留了它的统治结构,这简直是一手制造了未来冲突的最佳熔炉”,因为德国官员们很快就重建联盟和影响力的网络,为希特勒的崛起提供了条件,也为二战的爆发埋下了种子,从这个意义上说,第一次世界大战只是在1918年的11月11日结束了,却很难判断孰胜孰败,因为当一场战争不能“以战止战”时,又有何胜利可言呢。

在一百年后的今天,当我们纪念那场大战的结束时,才深感和平的重要。当我们宅在家里借着自创的“光棍节”狂欢购物的时候,一定想不起这个日子的特殊意义。沉浸在和煦的阳光中,享受着岁月的安宁与美好,这或许就是战争中的人所希冀的吧。

11月3日,杭州的徐女士带着6岁儿子和3岁女儿在小区散步,一条没拴绳的狗冲过来追着她儿子叫。徐女士护住儿子并用脚驱赶狗,与狗主人金某发生口角,被金某打至手指骨折,全身多处挫伤。目前,狗主人已因涉嫌寻衅滋事罪被警方刑拘。(《新京报》11月7日)

围绕人与狗之间的纠纷,舆论场已经撕扯多年,虽说仁者见仁智者见智,但一个不容回避的常识是:连爱人都不会,还谈什么爱狗?具体到杭州这起“人狗冲突”中,很明显,狗主人将狗命看得比人的权利还重。

徐女士与狗主人的对话颇有意味。同样是“护犊子”,但狗主人所表现出来的本能,和一个母亲保护自己儿子的本能,完全就是两码事。前者表露了一种极其自私和嚣张的态度,后者则是一种自然、勇敢且无畏无惧的情感。试想,如果一位母亲连保护自己儿子人身安全的权利都得不到伸张,那么又如何说得上是爱,反过来讲,打着“爱狗”的旗号伤人,只是披了一层“伪仁厚”“伪爱心”的画皮。

人人都懂“遛狗拴绳”的道理,养狗者理应更懂,但这种明知故犯的人,又岂是少数?比如,经常会听到有人说“我家狗不咬人”,于是,这些狗主人要么是放任狗随地大小便,破坏公共环境,要么就是遛狗不拴绳,半夜扰民。在这种语境下,单纯的权益冲突,就会被放大成“人狗对立”,进而在公共空间中演化成涉及法律、道德等多方面的矛盾。

“狗患”的根源不在狗,而在人,通俗地讲就是“人患”。之所以很多人反感养狗,在很大程度上和养狗者的不文明行为有关。在以往许多“纠纷”中,大部分冲突都是狗主人的言行不当,以及爱狗人士过分拔高狗的权益所致。

我并非将矛头全部指向爱狗人士,只是意在强调不仅要给狗拴上绳子,也要给人系上一根界定规则、文明和责任的“准绳”。千万不要小看狗患问题,长时间的“恶狗伤人”“恨狗及人”,只会加剧矛盾,让事件朝着更坏的方向发展。前不久,发生在浙江宁波的“狗吠扰民血案”就是一起典型的因狗患导致的人间悲剧。

当然,此事也给我们留下反思:如果一根绳子还控制不了狗狗的行为,那么对于养狗者的个人行为控制,能否从道德约束层面,上升到制度约束?而在文明养狗这件事上,又能否达成社会共识?既不让正常养狗者的利益被“伪爱狗者”的行为所误伤,也不让“狗患”成为困扰公共生活的难题,这还需要将视角从极端个案转移到社会公共事务管理层面。

张翰是大连529路区间车的专职司机,一向守时尽责的他,最近在三八广场站,会比原定发车时间多等两分钟。原来,他了解到,高中生小刘和小杨每晚下课后,要在此站换乘区间车回家,如果错过了这一班,只能再等半小时。考虑到分秒时间对高中生太珍贵,夜晚等车也存在安全隐患,张师傅向领导汇报沟通后,决定延迟发车两分钟,将等待化作暖心守护。这一举动,也得到了其他乘客的理解和支持,“给公交司机一个大大的赞”。

天气凉了,有人愿为你驻足吗?暗夜路长,有人愿为你守候吗?公交车司机张翰用尽责的职业心、敏锐的观察力,给出了回答:让公交车“晚”开两分钟,等候两个高中生,守护她们的回家路。夜虽寒,人心暖。如此,黑暗的夜晚,也有一路明灯;刺骨的风,也会被暖流温柔。

两分钟很短,短到听不完一首歌;两分钟也很长,长到学生小刘和小杨一旦错过就要“再等半个小时”,与之而来的是他们父母更久的揪心和牵挂。被张翰和乘客们“延”出来的两分钟,彰显了一种价值,对张翰来说是人性化服务与职业精神的折射,对学生来说是他人助你为乐、接续将爱传递的现实教育,对广大乘客来说是在互谅互帮中逐渐凝聚成一个文明道德的共同体。可以说,两分钟的等候,无数人的支持,不仅让回家路更温暖更安全,也照见我们社会和谐运转的价值基石。

等待两分钟,只是一件很小的事,但却能给人更多启示。抽象的道德,转化为鲜活的实践,才更能浸润人心。一个社会要成为价值共同体、道德共同体,也需要落实到每个人的行动中。

人与人之间的交往,从来就不是一次性的、单向度的。每个人都把自己的友善撒播出去,把心灵的火种点亮起来,才能让更多人一起携手前行。公交司机的等待,若能带领更多人以体己之心体人,守候友善、守护文明,那么它的意义就远不止是两分钟、远不止是一段路,而是让整个社会风清气朗,让更多人心向好向上。

你在前行,总有人在背后默默守护,总有人在站台默默等候。所以,有时候,让我们也成为那个守护者、那个等候者。

出生在甘肃敦煌的李晓洋,是个名副其实的“匠三代”:爷爷李云鹤是著名的壁画修复师,曾在敦煌研究院保护研究所担任副所长,参与修复壁画超过3000平方米,父母在敦煌研究院工作,叔叔也是敦煌研究院的一名壁画修复师。

初识李晓洋,只见他阳光、帅气,说起话来慢条斯理、笑起来有些眯眯眼。如果不是细聊,很难将这个年轻的男孩与壁画修复的职业联系在一起。

1989年出生的李晓洋,从小在敦煌莫高窟区长大。“儿时印象深刻的都是莫高窟的连环画,那时最喜欢九色鹿。”说起小时候,李晓洋神采飞扬。

壁画修复师这个职业,不是他最开始的选择。他曾在澳大利亚墨尔本学习室内设计,“毕业后想在国外待两三年再闯闯,但是家里人都劝我回来。”李晓洋说。也许是家人的劝说,也许是对壁画修复的好奇,毕业后,他进入敦煌研究院文保中心工作。

有时候,李晓洋也会感慨命运的安排。1956年,24岁的李云鹤从学校毕业,响应国家号召去西北。本来目的地是新疆,因为想顺道看望在敦煌研究院工作的舅舅,就在敦煌停了一下。这一停,就是62年。2011年,22岁的李晓洋从国外回到他的出生地,也走上壁画修复师的道路。

命运就是这样神奇。除尘、注射黏结剂、回贴颜料层、滚压……这是作为壁画修复师的李晓洋的日常。对于他来说,看似枯燥乏味的壁画修复工作,自有其色彩斑斓。

在李晓洋的印象中,平日里温和的爷爷一到修壁画这件事上,就会变得严厉又较真。

冬天,李云鹤会教年轻壁画修复师做石膏,这也是他们的第一课。李晓洋记得,爷爷从最基础的和泥巴、补裂缝,到后面的做石膏都教了一遍。4个月过去了,爷爷发现大家还没有掌握这些技巧,非常生气。“那是我第一次看到爷爷发火。”李晓洋说,“当时,我心里就有些发怵。”

出生在壁画修复世家,是动力,也是压力。李晓洋说,爷爷常挂在嘴边的一句话是:文物、壁画、塑像就像病人,文物修复师就像是医生,要以医德去对待手下的文物。人疼的时候会叫,但文物不会说话,所以更要用心去体会、用心去修复。“那段时间,我对文物从陌生到敬畏,生怕自己修不好。”

转变发生在接触文物本体后。2012年8月,李晓洋跟着爷爷,在河北曲阳北岳庙做修复。与文物的近距离接触,让他理解了爷爷的投入和认真,也发现了文物修复之美。

“我们每天都在5层楼高、大约离地13米的架子上做修复。室内阴暗潮湿、石板湿滑,上面就更潮更热了,我盘坐在架子上,整件衣服都被汗打湿,脸上的汗一直往下流,蜇得眼睛疼,我还买了打篮球用的止汗带。但这些都不管用,下班后衣服脱下来都能拧出水。”李晓洋说,“但一进入修复的状态,就会完全专注于壁画的病害和修复操作,就注意不到其他了。”

修复前,墙上的壁画几乎完全被浮尘遮盖;修复后,壁画清楚完整、栩栩如生。“这种喜悦的心情是没有办法用语言来形容的,修复壁画是件挺美的事。”李晓洋说。

壁画修复是一件非常耗时的工作。在河北石家庄毗卢寺的修复项目中,李晓洋和团队正式动工了10多天,总共才修复了1.4平方米。毗卢寺的壁画面积大概有185平方米、508个画像,将壁画全部修复完成得耗时1年多,再加上后期观察验收,一个工程就得花好几年。“修复壁画的时候,我们往往不怎么走动,面‘壁’的过程也是一种挑战。”李晓洋说。

在工作中,李晓洋也有了自己的体悟:“壁画修复这件事,不能用时间来衡量。急不得、躁不得,在不断的重复中磨练心性,在打磨细节中精益求精。面‘壁’,也是一种修行。”

爷爷一辈子就做了一件事:当好壁画修复的匠人。李晓洋觉得,当好匠人不仅要有手艺,更得有对工作的信仰,“这意味着你愿意投身并全心全意去做一件事,用时间、经验去磨砺自己。”

如今,年轻的李晓洋已经成立了自己的修复工作室。他带着团队行走在全国各地,甘肃天水、河北曲阳、山东泰安……许多地方,都留下了他修复壁画的足迹。他还发挥学习设计的专业优势,在修复的过程中引入现代科技,利用3D技术绘制出佛像面部结构图。

“能有幸看到、触摸到传承几千年的艺术品,很幸运。更要沉下心,做好这门手艺。”李晓洋说。

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